لماذا قيّد البابا فرانسيس القداس اللاتيني القديم؟

(SeaPRwire) –   أحد الجوانب الأكثر إثارة للجدل في [دور] كزعيم [ديني] هو قراره بتقييد شكل أقدم من القداس الكاثوليكي يُعرف باسم القداس اللاتيني التقليدي.

أوضح فرانسيس أنه قرر تقييد القداس اللاتيني لأنه كان قلقًا من أن استخدامه كان يؤدي إلى انقسام في الكنيسة. وقال فرانسيس إنه شعر أن القداس الأقدم “يُستخدم بطريقة أيديولوجية” كرد فعل على الحداثة، بما في ذلك قداس الفاتيكان الثاني الأكثر حداثة.

القداس – من الكلمة اللاتينية “missa”، والتي تعني “تضحية” – يتكون من “طقوس الكلمة” و”طقوس القربان المقدس”، والتي يعتبرها الكاثوليك الشكل الأقدس والأعلى للعبادة.

القداس اللاتيني، الذي تم إضفاء الطابع الرسمي عليه من قبل البابا القديس بيوس الخامس في عام 1570 ولا يزال يمارسه بعض الكاثوليك اليوم، لديه العديد من الاختلافات الرئيسية عن قداس الفاتيكان الثاني الأكثر شيوعًا، والذي تم تأسيسه في عام 1969. وتشمل هذه الاختلافات أن القداس بأكمله يقال باللغة اللاتينية وأن الكاهن يواجه “ad orientem” (“نحو الشرق”) بدلاً من مواجهة الجماعة.

خلال حبريته التي دامت 12 عامًا، اتخذ فرانسيس عدة إجراءات للحد من استخدام القداس اللاتيني في جميع أنحاء العالم. وكانت النتيجة هي أن القداس اللاتيني اقتصر على عدد محدود جدًا من الكنائس، وغالبًا ما كان يقدمه فقط كهنة ينتمون إلى رهبانيات محددة مكرسة له صراحة.

في عام 2021، أصدر فرانسيس مجموعة من التعليمات، تسمى “motu proprio”، وضع فيها قيودًا شاملة على القداس اللاتيني، بما في ذلك مطالبة الكهنة الذين يرغبون في إقامة القداس بالحصول على موافقة صريحة من أساقفتهم المحليين. في عام 2023، أصدر فرانسيس قيودًا إضافية على القداس اللاتيني، وطالب الأساقفة بالحصول على موافقة صريحة من الفاتيكان للسماح بإقامته في مناطقهم القضائية ومنع الكهنة الذين تم رسامتهم حديثًا من إقامته.

انحرفت التعليمات عن سياسة سلف فرانسيس، [اسم السلف]، الذي سمح لجميع الكهنة بإقامة القداس اللاتيني.

في محادثة مع اليسوعيين في عام 2023، أوضح فرانسيس أنه شعر أن سماحات سلفه “كانت تستخدم بطريقة أيديولوجية، للرجوع إلى الوراء”.

“الخطر اليوم هو indietrismo، رد الفعل ضد الحداثة. إنه مرض حنين إلى الماضي”، على حد قوله. “لهذا السبب قررت أن الآن الإذن بالاحتفال وفقًا للقداس الروماني لعام 1962 [القداس اللاتيني] إلزامي لجميع الكهنة الذين تم تكريسهم حديثًا.”

قال فرانسيس إن التقييد “كان ضروريًا لوقف هذا indietrismo، الذي لم يكن في الرؤية الرعوية لأسلافي.”

على الرغم من ذلك، أوضح فرانسيس أن رهبانيات معينة من الكهنة، مثل Priestly Fraternity of St. Peter (FSSP)، لم تتأثر بالقيود.

بعد اجتماع عام 2024 بين فرانسيس والأب Andrzej Komorowski، رئيس FSSP، أصدرت الرهبنة بيانًا قالت فيه “خلال المقابلة، أوضح البابا أن معاهد مثل Fraternity of St. Peter ليست متأثرة بالأحكام العامة لـ motu proprio … لأن استخدام الكتب الليتورجية القديمة كان في الأصل من وجودها وينص عليه في دساتيرها.”