تاريخ 9-10 نوفمبر 1938 يعتبر تاريخًا مظلمًا في التاريخ، حيث يرمز إلى أحد أكثر الحوادث العنيفة والاضطهاد ضد المجتمع اليهودي خلال الحقبة النازية.
أحداث تلك الليالي الحرجتين المعروفتين باسم كريستالناخت أو “ليلة الزجاج المكسور” انتشرت عبر ألمانيا النازية وتركت بصمة لا يمكن محوها في الذاكرة الجماعية للبشرية.
في هذه الذكرى الحزينة، نستكشف تفاصيل كريستالناخت، وندرس أصولها وتجارب المجتمع اليهودي المروعة والردود الدولية والإرث الدائم لهذا الفصل المظلم.
لسنوات عديدة، كانت هذه الذكرى فرصة للعالم لإعادة التأكيد على التزامه بعدم تكرار مثل هذه الفظائع مرة أخرى. في ضوء الهجوم الإرهابي لحماس على إسرائيل في 7 أكتوبر، تعتبر ذكرى كريستالناخت تذكيرًا واضحًا بأن الكراهية والتحامل وعدم التسامح لا تزال موجودة في العالم اليوم.
كريستالناخت، المعروفة أيضًا باسم “ليلة الزجاج المكسور”، كانت شغبًا عنيفًا وقع في ألمانيا النازية من مساء 9 نوفمبر إلى الساعات الأولى من صباح 10 نوفمبر 1938.
تبدأ قصة كريستالناخت مع اغتيال إرنست فوم راث، الدبلوماسي النازي والسكرتير الثالث في السفارة الألمانية في باريس.
في 7 نوفمبر 1938، قام هرشل غرينزبان، لاجئ يهودي بولندي في السابعة عشرة من عمره، بشراء مسدس والذهاب إلى السفارة الألمانية في باريس. دخل مكتب راث وأطلق النار عليه خمس مرات، أصابه مرتين وأودت بحياته. وعلى الرغم من أن غرينزبان لم يستهدف أي هدف محدد، إلا أنه سعى لإثارة انتباه العالم لما يعانيه.
أدى وفاة راث في 9 نوفمبر إلى العنف اللاحق، حيث استغل النظام النازي بقيادة أدولف هتلر الحادث كذريعة لإطلاق موجة من الوحشية ضد المجتمع اليهودي.
في رد فعله الأولي على الاغتيال، أعلن هتلر أن الشعب اليهودي سيتحمل المسؤولية عن الجريمة. كان هذا الإعلان بمثابة بداية خطة منظمة لإثارة العنف والرعب في جميع أنحاء ألمانيا النازية، مستهدفةً األفراد والأعمال والمعابد والمنازل اليهودية.
أسفر الهجوم المدبر من قبل النازيين على الأقل عن مقتل 91 يهوديًا واعتقال 30,000 آخرين وإرسالهم إلى معسكرات الاعتقال وحرق 267 معبدًا وتدميرها وكسرها، وفقًا للمتحف الوطني للحرب العالمية الثانية.
كان لكريستالناخت تأثير مدمر وواسع النطاق على المجتمع اليهودي. يشار إليها في كثير من الأحيان باعتبارها “بداية الهولوكوست” حيث تم إرسال عشرات الآلاف من اليهود إلى داخاو وبوخنفالد وزاكسنهاوزن ومعسكرات الاعتقال الأخرى.
لاحقًا، سيتم قتل أكثر من ستة ملايين يهودي خلال الهولوكوست.
بالإضافة إلى الدمار المادي المباشر لكريستالناخت، زرعت الرعب والصدمة بين اليهود، الكثير منهم أدرك أن حياتهم في خطر كبير. كان الشغب تنبؤًا مروعًا بالمآسي التي ستحدث خلال الهولوكوست، الذي شهد الإبادة المنهجية لستة ملايين يهودي وملايين آخرين.
الوباء المعادي للسامية الآن عالمي ولا يمكن الفرار منه
دمرت العديد من الأعمال والمنازل اليهودية، وبقيت المعابد في ركام. استمرت الآثار النفسية والعاطفية من تلك الليلة في مطاردة الناجين لسنوات قادمة. بدأ العالم يدرك وضع اللاجئين اليهود المتدهور وضرورة العثور على ملاذ آمن لأولئك الهاربين من الاضطهاد.
اشتق اسم “كريستالناخت” نفسه من الزجاج المكسور من نوافذ الأعمال والمعابد والمنازل التابعة لليهود التي تم تحطيمها وتدميرها خلال الشغب. كان الزجاج المكسور رمزًا للأضرار المادية وكذلك انعكاسًا للحياة والأحلام المكسورة للمجتمع اليهودي. لم يقتصر العنف على ألمانيا وحدها بل حدث أيضًا في النمسا وسوديتنلاند، وهي المناطق التي ضمتها ألمانيا النازية.
أثارت كريستالناخت ردود فعل دولية قوية، حيث أدرك العالم حقيقة الواقع الوحشي في ألمانيا النازية. تم نشر تقارير إخبارية وصور عن التدمير والعنف على نطاق واسع، مما أدى إلى انتقاد قوي من العديد من الحكومات والأفراد في جميع أنحاء العالم. بدأت الدول والأفراد في جميع أنحاء العالم في الدعوة إلى اتخاذ إجراءات لمساعدة اللاجئين اليهود وضغط ألمانيا النازية لوقف اضطهادها.
عندما سئل عن الأحداث المأساوية لكريستالناخت في 11 نوفمبر 1938، قال الرئيس فرانكلين روزفلت للصحفيين في مؤتمر صحفي، “لا، أعتقد أنه لا ينبغي التعامل مع ذلك من خلال وزارة الخارجية”، وفقًا لموقع History.com.
“يجب أن تتعاملوا مع ذلك من خلال وزارة الخارجية”، أضاف. لم يتخذ روزفلت إجراءً إلا في 15 نوفمبر، لكنه أشار إلى أن الولايات المتحدة ليس لديها خطط لدعم اليهود الذين يسعون للهروب خارج ألمانيا.
على الرغم من أن الرد الدولي كان تحولاً حاسمًا في الاعتراف بخطورة الموقف، إلا أنه كان مؤسفًا غير كاف لمنع المزيد من المآسي. أدت اندلاع الحرب العالمية الثانية في عام 1939 وتردد العديد من الدول في قبول اللاجئين اليهود إلى عرقلة الجهود لتوفير ملجأ لأولئك الذين في حاجة.
تسلط كريستالناخت الضوء على أهمية المسؤولية الجماعية والعمل الدولي أمام الفظائع. كما تؤكد أهمية الوقوف ضد التعصب والتمييز، فضلاً عن واجب حماية حقوق وكرامة جميع الأفراد.
عن