كلمة “ثكلى” في اللغة العربية تشير إلى الأب أو الأم الذي فقد طفله، عادةً الأم الحزينة. وقد ظهرت هذه الكلمة في الشعر العربي الكلاسيكي منذ أكثر من 1500 عام ومن المرجح أنها سبقت الإسلام، وفقًا لمحمد صلاح عمري، أستاذ الأدب العربي الحديث في جامعة أكسفورد.
مع استمرار الحرب في غزة، اكتسبت الكلمة معنى جديدًا في ظل الموت والدمار والحزن. فقد مات ما لا يقل عن 8000 شخص في غزة، أكثر من 3000 منهم أطفال، منذ بدء إسرائيل شن غارات انتقامية بعد مذبحة حماس في 7 أكتوبر التي أسفرت عن مقتل 1400 شخص في إسرائيل.
“خلال الصراعات مثل هذه يكون الكثير غير قابل للترجمة تقريبًا”، يقول عمري. “أعتقد أن هذه كلمة خاصة لأنها لا تمتلك معادلًا حقيقيًا في اللغة الإنجليزية”.
قام الملحن والمؤدي حامد سنو، من فرقة مشروع ليلى اللبنانية المنحلة الآن، بنشر منشور على إنستغرام حول الكلمة لأكثر من 116000 متابع الأسبوع الماضي. كما ظهرت الكلمة في العديد من منشورات وسائل التواصل الاجتماعي الأخرى.
عدد الأطفال الذين قُتلوا في الثلاثة أسابيع الماضية في غزة أكثر من الإجمالي السنوي للصراعات في جميع أنحاء العالم منذ عام 2019، وفقًا لمنظمة إنقاذ الأطفال. قُتل 2985 طفلاً في الصراعات العنيفة في جميع أنحاء العالم في عام 2022، وفقًا لل تقارير السنوية التي أعدها الأمين العام للأمم المتحدة بشأن الأطفال والنزاعات المسلحة.
تحمل كلمة “ثكلى” معنى قوي للحزن والانفعال يتجاوز واقع الخسارة، حسب الخبراء. هناك نوع كامل من الشعر العربي الوسيط يركز على ألم الفقد. كان أحد أشهر الشعراء العرب من القرن السابع، الخنساء، معروفًا بمرثياته لشقيقيه اللذين توفيا. تم تجميع مجموعة شعره في كتاب بعنوان “ديوان” نُشر باللغة الإنجليزية في عام 1973.
تشمل تقاليد الحداد في الثقافة العربية في كثير من الأحيان النساء اللواتي يصرخن ويؤدين المراثي بالشكل الشعري أو بالنثر المقفى. تستدعي كلمة “ثكلى” هذه التقاليد.
اليوم، تستخدم كلمة “ثكلى” بشكل أكثر شيوعًا في اللغة العربية الفصحى، وهي شكل من أشكال اللغة العربية الأدبية التي طورت في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين والتي يتم تدريسها في التعليم الرسمي في جميع أنحاء العالم العربي. “عندما تقوم بتغطية أم فقدت ابنها في هذا الصراع، سواء كنت تكتب لصحيفة مغربية أو صحيفة يمنية أو مصرية، فإنهم جميعًا يستخدمون نفس الكلمة”، يقول عمري.
بالنسبة للعديد من الفلسطينيين اليوم، يقول عمري إن الكلمة تحمل معنى أعمق. البقاء بحد ذاته قد يكون شكلاً من أشكال المقاومة، ولا سيما حينما يصف قادة إسرائيل الفلسطينيين بأنهم “تهديد ديمغرافي” للدولة.
في مقال حديث لمجلة تايم، قالت الصحفية والأم الفلسطينية نور حرازين القاطنة في غزة إنها كانت تكافح من أجل التعامل مع تكرار موت الأطفال في الغارات الجوية. “استطاع بعض الأطفال أن يذكروني بأطفالي. لدي توأمان هما في الخامسة من عمرهما”، قالت.
“الأطفال رمز”، يقول عمري. “هذا هو السبب في أن الشخصية الأمومية مركزية للغاية. فهي شخص من يحتفظ بالذاكرة الجماعية للأرض وكذلك من ينجب جيلاً جديدًا”.