عبر 75 سنة، بنت إسرائيل نفسها حول جيش قوي جدا في المعارك بحيث تؤهل البلاد لتكون دولة محاربة. لكن خلال ال2000 سنة السابقة، كانت قصة اليهود واحدة من الاضطهاد والهروب ونوع من القتل المنزلي المباشر الذي استيقظ عليه الإسرائيليون في صباح يوم 7 أكتوبر. ما قام حماس بتسجيله على الهواتف الذكية وتحميله على وسائل التواصل الاجتماعي كان مذبحة في القرن 21. إعادة المذبحة لأكثر من 1400 شخص أعادت تأكيد وتصديق الرعب الذي يسكن كل مواطن يهودي إسرائيلي كنوع من التراث – الذاكرة الجماعية المدفونة للصدمة التي حافظت على ثقة المجتمع رقيقة حتى وراء أقوى قوة قتالية في الشرق الأوسط.
ما يوجهه ذلك الجيش على قطاع غزة – 6000 قنبلة في الأيام الستة الأولى – قتل بحلول 17 أكتوبر أكثر من 3000 شخص. بالنسبة للفلسطينيين، فإن حرب إسرائيل وحماس هي ربما أسوأ صدمة منذ النكبة، أو “الكارثة” كما يطلقون على انتصار الجيش اليهودي عام 1948 الذي أدى، في إقامة وطن يهودي، إلى طرد أكثر من 700،000 عربي يدعون نفس الأرض. وجود أحفادهم المتمردين في قطاع غزة المحاصر (حيث يحكمها حماس 2.2 مليون شخص)، وفي الضفة الغربية (حيث يتقلقل 3 ملايين تحت الاحتلال العسكري الإسرائيلي)، شكل تحديًا مستمرًا ليس فقط لأمن إسرائيل، ولكن أيضًا للرمز الأخلاقي الذي تم تنميته خلال الآلاف السنين التي لم يكن لليهود فيها دولة، بل تقليد. يعلق الانتقام في الهواء فوق غزة إلى جانب الدخان. وكما لا يمكن لأي غير يهودي أن يدرك رعب صباح السبت 7 أكتوبر، فلا شيء يمكن أن يوصل تجربة القصف.
تخيل التحمل معًا. كان الرهائن تقريبًا 200 الذين أخذهم حماس بالقوة المسلحة في الفجر من قبل هجوم الصواريخ الإرهابي وواجهوا ظلام غزة تحت رعد الذخائر الإسرائيلية. هم يشكلون نوعًا من الجسر البشري بين مجالين. “آمل فقط أنها كانت محتجزة في غزة”، يقول ابن 74 عامًا فيفيان سيلفر، الناشطة في السلام المفقودة من كيبوتسها. “ما أروع هذا الأمل الرهيب”.
مع قطع الكهرباء عن غزة من قبل إسرائيل، فإن حسابات المعاناة العميقة في غزة يتم روايتها في المقام الأول من مسافة بعيدة. وفي صراع كان دائمًا حول الروايات المتنافسة، تأكد حماس أن الانتباه سينصب على الرهائن وأحبائهم. يتحدث العائلات بألم شديد حول ما يعرفونه والعذاب مما لا يعرفونه. يبحثون عن الأمل، يجدون أنفسهم رهن إشارة ليس فقط الإرهابيين ولكن أيضًا جهاز الاستخبارات الحكومة الإسرائيلية التي فشلت فيهم في 7 أكتوبر، ثم تجاهلتهم في الأيام الفوضوية التي تلت ذلك.
لكن لديهم مواطنيهم. بعد أسوأ خسائر للأرواح اليهودية منذ الهولوكوست، كان الإسرائيليون – الجيوش الصاعدة للتبرع بالدم، وإعداد الطعام، والإبلاغ عن الواجب – الذين أكدوا لماذا توجد دولتهم.
—بقلم كارل فيك
- قصص ليلة احتجاز إسرائيلmare
- يصور المصورون الموت والدمار والحزن في غزة
- أمل عائلة “رهيب” لناشطة سلام أخذت رهينة
ساراي كوهين، 56، هابونيم، إسرائيل
كانت شقيقة كوهين، يوديث رعنان، 59 عامًا، وابنة أختها ناتالي رعنان، 17 عامًا، مختطفتين من كيبوتس ناحال أوز.
وصلن إلى إسرائيل في 2 سبتمبر لمناسبات عائلية – عيد ميلاد أمي الـ 85. أردن البقاء هنا معنا للأعياد اليهودية. يوديث فنانة؛ هي ترسم. ناتالي تخرجت حديثًا من المدرسة الثانوية وقررت أخذ سنة توقف حتى تحدد ما تريد فعله. كانت تتناقش بين دراسة رعاية الجمال أو الديكور الداخلي. لديها شغف للحيوانات، وخاصة الكلاب. كان كلبها باندا قد مات مؤخرًا، وأخبرتنا أنها عندما تعود إلى الولايات المتحدة تريد الحصول على كلب فرنسي صغير جديد. كانت تفكر ربما في دراسة شيء يتعلق برعاية الجمال. هي فتاة ثمينة جدًا، فتاة جميلة. لا أستطيع حتى البدء في التفكير فيما هي ممرة به.
استيقظنا في صباح يوم السبت لحرب مدمرة. كان هناك 150 إرهابيًا في الكيبوتس. كنت على اتصال مع [ناتالي ويوديث] من خلال رسائل واتساب، لأن الجميع هناك أمروا بعدم التحدث هاتفيًا، أو الهمس فقط. كان آخر رسالة في الساعة 12:18. كتبت ناتالي أنهن يسمعن إطلاق النار، وأنهن في غرفة الأمن. وأنهن بخير ويحببنا. هذه كانت آخر إشارة حياة حصلنا عليها منهن. توقفن عن الرد علي.
في البداية ظننا، أنه ربما نفذ بطاريتهن. ربما يمكنهن الاستراحة قليلاً، على الرغم من أنه لا معنى للاستراحة عندما يطلقون عليكم النار. لكن بعد حوالي ساعتين، بدأنا نشعر أن هناك شيئًا غير طبيعي. لم يكن هناك جيش بعد. طلبنا من أفراد أمن الكيبوتس الذهاب للتحقق منهما، لكنهم لم يستطيعوا، لأنه كان هناك إرهابيون في كل مكان، وقتلى وجرحى. لم يستطيعوا الوصول إلى شقتهما.
وجد قوات الجيش الدفاعي الإسرائيلي
